当时方位:主页 >文明视界 >春秋

《易经》的隐秘创造者 竟是少年得志的他?

2019-06-17 09:02:00  作者:  来历:“少年先锋”劲风号

  null

  嚳,古人称其为“帝嚳”。许多典籍往往把他置于“五帝”之列,司马迁《五帝本纪》也把他跟黄帝、颛顼、尧和舜混为一谈,列为五帝中的第三位。[ 《史记正义》:“太史公依《世本》、《大戴礼》,以黄帝、颛顼、帝嚳、唐尧、虞舜为五帝。”]他在上古神系中的重要意义可见一斑。其实,嚳当年不过是禹国的一位祭司罢了,仅仅担任关于诸神,尤其是日神的祭祀。禹国很少为人所知,它是夏国的一个体积不大的邦邻,国都建于蒲坂,即今山西省永济县。其间上层阶层含有斯基泰人血缘,表面与更早入驻的东亚居民殊为不同,身材高大壮硕,运用一种双尖长矛,也无妨称作双叉戟(比三叉戟少一个锋芒),与牛皮盾牌作为兵器。这个族群往往游弋在广阔的北方草原之上,少数人踏上了黄河中游的土地,面对那里的景色和膏壤,放下了长矛和弓箭,娶了温婉的当地女子,一边播种庄稼,一边放牧牛羊,过起了田园诗般的日子。

  嚳身世于陈旧的贵族家庭,身上也有斯基泰人的血缘,而且听说乃是颛顼的侄孙。他出世之时,刚被剪断脐带就能说话,甚至喊出了自己的姓名,令一切的家人大吃一惊,认为见证了神迹。全国都在撒播这个音讯,人们说,禹国有福了,天主为咱们赐下了一位神子。嚳十二岁时已享有盛名,到了十五岁的时分,就开端辅佐老迈的国王,成为禹国的大祭司,担任对日神舜与水神颛顼的祭祀,从神明那里承受谕示,而且传达给国君和民众。作为一颗冉冉升起的政治新星,嚳在禹国甚至整个中原地区都有着显赫的声名。

  null

  嚳何故能够如此少年得志?这不仅是由于,他是具有显贵血缘的“神三代”,更是由于他具有稀有的通灵才能。在颛顼堵截人神之间的联络后,人类陷入了对自身命运的巨大苍茫,他们不知道自己应当何去何从。因而,作为一个能够“上达天听”的少年,关于重建人神之间的对话途径,嚳明显负有某种严重任务。那么,嚳终究把握了怎样的通灵隐秘呢?

  经过对“嚳”这个字自身的研讨,咱们发现了其间的微妙。该字的上半部分,是两只手抱持着“卦”或“爻”,当然也不扫除是蓍草,总归是两个“X”形符。这应该便是所谓的“爻”,即“卦”中的每一根卦线。它的下半部则是祷告的“告”字。明显,这个字极端形象地描绘了一个祭司以占卦的办法向神灵哀告的场景。经过“嚳”字所供给的头绪,咱们发现,嚳或许从地神大禹那里学会了运用“圭”的技能。此前说过,“圭”以坚固的木头制成,形状很像一把曲尺,将它竖起来对着太阳时,横者为“圭”,竖者为“表”。阳光照在“表”上,会在圭面构成一道暗影,跟着太阳方位的移动,暗影会随之在圭面上移动。嚳将日影改变的轨道画成一道道刻线,因而能够依据这些刻线来推定每天的日程,构成一个白天计时体系,这个计时体系被称为“易”,即“周易”之“易”。“易”字,归于典型的象形结构,上面是一轮太阳,下面是代表日光的斜线,用以标志时刻的移动。在确认每年的节气之后,还能够经过它构成关于时节改变的历法体系。凭借这种粗陋的东西和根本的经历,嚳创造晰太阳时钟与太阳历法。当然,圭表还能够用于丈量土地,区分郊野,大禹早已做过这样的实践。

  至于留在圭面上的那些日影刻度,则成了爻线的来源。嚳把刻线分为长短两种,相互配合,三根线构成一个组合,将它们叫做“卦”,又将它们别离命名乾、坤、离、坎、震、兑、巽、艮。但是在创造的初期,它们或许仅仅被用来标定一天的八个时辰。嚳指令那些鸡人,有必要准时观测日光照射在圭表上的方位,然后敲击王宫里的钟鼓。钟声代表长爻,鼓声代表短爻,两种声响结合起来,足以表达卦的称号,使王宫表里之人都知晓现在处于什么时刻。为防钟鼓遭到日晒雨淋,嚳命令制作了钟楼与鼓楼,它们分立于王宫两边,有时则在城市的两头,好像两个看护时刻的巨灵。在都市以外的村庄,嚳用更为简略的铜锣和竹梆子作为替代。他录用一些村里的更夫来担任夜间的报时,以较长的锣声替代钟声(长爻),而用较短的梆子声替代鼓声(短爻),以此向村民宣示时刻的刻度及其姓名。这种报时办法连续了数千年,直至上个世纪中叶,广阔的我国村庄都还在沿用这种陈旧的传统。

  null

  接下来,嚳展开了祭司准则自身的变革试验。古代祭司所面对的最大难题,在于不知道怎么承受来自神灵的谕言,这种兆示无所不在,但并非每一个祭司都能体会。一旦他们接纳不到神的消息,又迫于国君和民众的压力,而有必要给出告知,这极易导致假传神谕和代神立言的现象。因而,人神之间亟需一种更为清楚和确认的通讯办法。所以,嚳在爻线的基础上创造晰易卦。“圭”字加上“卜”字,就成为“卦”字,这意味着,“卦”是用“圭”的长短线来进行占卜的一种巫术,利用它来揣度神灵的旨意,然后预知人世的祸福吉凶。这项巨大的创造使人神之间的联络得到了修正,人类的命运也从此有了起色。这种占卜术,我称之为“嚳易”,以此差异于听说经周文王收拾的版别。出于保存隐秘的需求,“嚳易”并未得到广泛传播,它的运用,仅限于极少数的高档祭司与贵族成员。

  但是,在喾启航离去之后,“嚳易”就人世蒸发了,简直无人知晓它的存在。商朝的时分,好像有人发现过它的一些碎片,称之为《连山》或《归藏》。又过了许多年月,一名叫做姬昌的政治家,也便是方才提到的周文王,从头发现并收拾了这种失传已久的秘术,并用它来推演整个民族的政治命运,终究以此引领周人打败纣王,推翻了巨大的殷商帝国,而且建立起全新的国家与文明。这便是《周易》的诞生。

责任编辑:宋睿
文章、图片版权归原作者一切,如有侵权请联络删去!