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  • 存正气 弘美德 新我国英模体裁美术创造

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    我国美术一直以来就承担着“成教化,助人伦”的教育功用。许多古代重要美术著作,如武氏祠画像石、《采薇图》等,都是以品德高尚的人物为体现目标,施以丹青,传递品德...

    2019-07-24 10:24
  • 从两幅画看李唐的爱国情怀

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    李唐,生于1066年,卒于1150年,字晞古,河阳三城人(今河南孟津),北宋末南宋初画家。他是一位由北宋画院南渡而进入南宋画院的画家。1127年金兵攻陷汴京,徽、钦二帝...

    2019-07-22 14:57
  • 以“日子美学”树立艺术流派和学派的新路

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    在当今我国文明复兴的大前史情境中,各个艺术类别都提出了树立“我国派”的问题。音乐界的提法是“我国乐派”,美术界则有“意派”之说,电影界称之为“我国电影学派”...

    2019-07-22 14:39
  • 六个小细节,从头解读《清明上河图》

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    《清明上河图》人物繁复,端绪仿佛,宏阔而细腻,深入又鲜活,六法深湛,笔墨精熟,诚可谓人天之奇观、永存之名作。

    2019-07-18 09:29
  • 书画同源而异流

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    张彦远在《历代名画记》中说:“国朝吴道玄,古今独步,前不见顾、陆,后无来者,授笔法于张旭,此又知书画用笔同矣”。赵孟頫在《秀石疏林图》中说:“石如飞白木如籀...

    2019-07-16 08:41
  • 吴简遗韵 行书“尺规”

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    走马楼吴简中有一部分行书书籍,与宋代以来传世法帖中魏晋名家法书的意韵附近。这为咱们从头审视魏晋法帖的艺术风格以及行书的演化提出了新的视角。走马楼吴简中的行书...

    2019-07-15 08:52
  • 《秋庭戏婴图》背面的故事

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    自公元960年“陈桥叛乱”赵匡胤树立宋朝开端,到1279年南宋王朝的毁灭,历时319年的大宋江山完全分崩离析了。

    2019-07-15 08:44
  • 绘写长征的视觉史诗

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    常有人问:你为何对长征情有独钟?我答:因喜大美。假如用一句话来归纳我在连环画《地球的红飘带》绘画创造中的艺术寻求,那便是——视觉艺术的前史写实。

    2019-07-12 09:36
  • 黄宾虹与《钟馗图》

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    黄宾虹(1865—1955)以山水见长,偶亦画花卉,人物极为罕见。笔者近来在南宁博物馆观摩由杭州博物馆供给藏品的“鸿雪铿鸣——西泠印社前期社员著作展”时,惊见一件《...

    2019-07-09 08:40
  • “金石气”之辩

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    “金石气”的“金”指古代青铜器上的铭文,如殷商、西周、春秋战国和秦汉时期的钟、鼎、彝、簋、盘、镜等;“石”则指古代的石刻书迹,如秦汉、魏晋南北朝和隋唐时期的...

    2019-07-03 10:14
  • 剪不断 理还乱 论传统书法与今世书写问题

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    今世书法的问题是不分青红皂白地相提并论,所以,说不清,理还乱。实际上相关到书法的是两个方面:一是传统书法;一是作为艺术体现形式而又不同于传统书法的以书写为手...

    2019-07-02 08:35
  • 新我国美术家的立异之路

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    踱步。此时,画面中是一个艺术家扎实的身躯背影,站立在层层叠叠的前史图画面前。

    2019-07-01 11:17
  • 诗性适意 丹心铸魂——观吴为山雕塑艺术展

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    合理新年代我国艺术呼喊标志性力作之时,“丹心铸魂——吴为山雕塑艺术展”当令发出了“无声”而又嘹亮的回应。

    2019-06-26 08:51
  • 刻痕留情 年代传承 论版画于文明沟通的含义

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    在世界文明史的进程中,我国所奉献的印刷术可以说含义深远,而印刷技术的进一步开展则促进了版画艺术的诞生。版画本身的这种仿制传达特性决议了版画艺术的特质,使其在...

    2019-06-24 08:58
  • 我国版画与世界版画的互鉴样本

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    “版中情深——2019世界版画沟通展”展览由“经典传薪”“刻痕留情”“年代传承”三个部分构成,可以说这是近年来规划最大的版画类美术著作展览。

    2019-06-19 11:02
  • 我国书法的支撑是什么

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    我国书法的支撑究竟是什么?这个问题好像现已被书法界谈论了好久,但终究仍是仁者见仁、智者见智,无所适从。

    2019-06-17 09:11
  • 陈履生:传统书法与今世书写

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    今世书法的问题可以分为两个方面来看:一是传统书法;一是作为艺术体现形式而又不同于传统书法,以书写为手法来体现某种艺术观念的今世艺术。

    2019-06-13 09:35
  • 锦鲤的传统意蕴与现代再符码化

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    锦鲤,在当今年代成为了一种炙手可热的吉祥物,从观赏性的鱼类生物开展到好运的标志,再化为一些详细形象被新媒体渠道用于营销。锦鲤所负载的形象或意蕴越来越丰厚,其...

    2019-06-11 09:03
  • 以一家之笔画百家之画:从王时敏的“意仿”谈起

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    抄、临、拟、仿……是近期美术圈重视的热点话题。实际上近代以来,对清代“四王画派”的打击不绝于耳,批判声归纳起来也都无非纠结在一个“仿”字上。

    2019-06-11 08:59
  • 彤管清徽

    ——我国古代女人书写调查

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    女人书写在我国有着极为悠长的前史,汉代已有女人书写的清晰记载,至唐宋开展成一个庞大的艺术传统,产生了许多女人书家和经典著作。但是由于前史、政治等方面的原因,...

    2019-06-05 09:12
  • 提高书法艺术人文精力

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    起兴之初,书法便是关乎人文的雅事,是依托文学的寄情书写,所以古有“情动形言,取会风流之意”论说。

    2019-06-04 15:52
  • 再读宋代“画院”与“画学”之辨

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    现在一般人都认为,世界上最早的美术学院是意大利人卡拉奇兄弟于1590年创立的波仑亚学院,岂不知我国宋代的“画学”比它还要早四百九十多年。

    2019-06-03 09:47
  • 镌古铭心看砚史

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    砚者,研也,可研墨使之濡也。铭者,名也,镌于器而叙事言志也。砚贵有铭,有铭即有了文明、有了传承。

    2019-06-03 09:39
  • 寻找隶书演化之踪

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    “隶变”是古汉字演化为现代汉字的起点,也是汉字开展史上一个重要转折点。汉字形状逐步由线条圆转、“依类象形”的篆书,转向点画抑扬、笔性丰厚、渐趋平直的隶书,变...

    2019-06-03 09:34
  • 徐谓礼文书:添补宋史研讨空白

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    从2005年被盗掘出土,到2012年被武义公安机关全部追回,再到现在被尽心保藏,由地下重见天日已有14年之久,有着严重的学术价值和文明含义的国宝“南宋徐谓礼文书”,5月...

    2019-05-30 09:08
  • "石中之王"寿山石的文脉传承与复兴

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    近来,“礼赞新我国,猛进新年代——‘寿山石韵’艺术大展”在我国美术馆开幕。大展聚集近200件古今寿山石经典之作,全景式地展示了八闽大地千年寿山石文明的丰厚内涵与...

    2019-05-30 08:48
  • 我国古代女人书写调查

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    女人书写在我国有着极为悠长的前史,汉代已有女人书写的清晰记载,至唐宋开展成一个庞大的艺术传统,产生了许多女人书家和经典著作。但是由于前史、政治等方面的原因,...

    2019-05-27 17:56
  • 吴昌硕与陈诗交游考

    吴昌硕和陈诗为近现代海上诗坛重要人物,一位以诗书画印出名海内外,一位是近现代著名诗人;两人皆从乡下寓沪数十年;皆因诗名列入《光宣诗坛点将录》。吴昌硕以“地巧...

    2019-05-23 10:04
  • “异样”羲之 王羲之的最终十年

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    王羲之出守会稽,事出偶尔。会稽内史王述失恃,去职守丧,扬州刺史殷浩派王羲之顶替王述的职务,出守会稽郡。王羲之新来乍到就打定主意终老会稽。他为何喜爱会稽?一是...

    2019-05-09 09:16
  • 碑学书法的“天真烂漫之趣”

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    书法艺术的开展在晚明至有清一代,呈现了高涵养的文人学习民间书法,从民间罗致鲜活营养,参阅帖学笔法,融入文人的意趣,对其提高改造的现象。清代书法之初,仍以“二...

    2019-05-08 11:16
  • 神仪在心而手称其目

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    “神仪在心而手称其目”首要便是着重逼真,手目相应当以逼真为意图。要做到逼真,不只要体现出描绘目标的特性与神韵,还应当传达出作者心里的思维情感,做到内涵与外在...

    2019-05-07 13:17
  • 线的传承与开展有必要以我国艺术风格的据守为条件

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    线的物理形状不外乎长短、粗细、是曲这些根本的内容。一般含义上说,线或许体现为生硬的物理状况,成为界定和极限;线也或许成为一种有情感的体现,凭仗其丰厚性和多样...

    2019-05-05 15:40
  • 油画民族化探究的自觉与逾越

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    鼓舞艺术家、保藏家和社会各界向国家捐献优异美术著作,是政府加强国家美术保藏、维护和宏扬优异民族文明、开展和昌盛美术工作的有力行动。

    2019-05-05 14:50
  • 胸有真性格 方得形式美

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    时值吴冠中诞辰100周年,已步入结尾的“风筝不断线——吴冠中百年诞辰保藏大展”携40余件吴冠中水墨及油画佳作,在北京保利艺术博物馆静候酷爱艺术的人们。

    2019-04-12 09:48
  • 尺素情怀 学人情怀尺素间

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    1927年6月1日,王国维参与清华国学研讨院第二班毕业生师生叙别会,午后访陈寅恪。次日上午,他单独来到颐和园鱼藻轩前,自沉于昆明湖。其遗书云:“五十之年,只欠一死...

    2019-04-12 09:40
  • 何加林:画人读书亦有道

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    我读研之初,导师童中焘先生曾开书单若干,大多为文史哲之类,要求泛读、精读、批注。这些书读来冷僻,起先不解先生意图,认为点缀文雅。后经多年坚持,始知其于作画处...

    2019-04-10 10:17
  • 容纳与挑选——年代创造的审美之路

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    年代需要书法艺术家不急于求成,而是耐得孤寂地考虑今世文明与社会审美的深层课题,考虑年代人文精力的落地生根。

    2019-04-09 09:07
  • 敦煌写本:不是“藏品”,而是大众日常日子中实实在在的“用品”

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    自敦煌写本发现至今,其间的诗篇、变文、歌辞等各类著作的收拾与研讨大都取得了丰硕成果。但学界重视更多的是写本所保存的文字内容,而对写本的誊写形状、同卷内容相关...

    2019-04-08 10:07
  • 娴熟与漠视——对今世书法教育的一点反思

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    2006年春天,我国书协在浙江绍兴兰亭公园有过一次隆重的书法雅集活动。为了助兴,当地书协在公园内一个景象的入口处组织了十几位十岁左右的小学生身着古装,立于一张张...

    2019-04-08 08:51
  • 传承传统文人的正人风仪——今世白话信札

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    信札是我国前史上对信件的别称之一,又名书、简、笺、函、尺素、书札、信札等。信札概念于汉代开端构成,魏晋时期,开端与公文书相差异,专指私家信件,前言也由竹帛转...

    2019-04-04 16:36
  • 由性生势 随势赋形 “明清调”书风成因臆说

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    在探究“明清调”书风构成原因之前,咱们先对“自由性书写”与“规定性书写”这组概念进行阐释。从书法开展史的视点来看,在钟张二王法度未树立之前的简帛书,书写随性...

    2019-04-04 18:39
  • 晚明书法风气: 性灵生动毫锋上

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    笔墨之事,要以薄名利为先,才或许见真胸襟得真性格,要有少私寡欲的品格涵养,是性格、涵养、功力的集中体现,这是由于“性灵”为人的性格禀赋在诱发条件下的心灵开释...

    2019-04-04 18:35
  • 规整、次序和理性的《峄山刻石》

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    《峄山刻石》结字并非机械组合,而是因字制宜,或延伸垂脚,重心上移,成上密下疏之构;或上伸笔划,重心偏下,递上疏下密之局。因而,笔划多者不嫌其密,笔划少不见其...

    2019-04-04 18:29
  • 何为敦煌文明

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    “什么是敦煌艺术?”与其给出答案,我期望咱们一同对这个问题进行开端的反思。

    2019-04-02 15:28
  • 绘写祖国之春:年代经典里的动听春光

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    一年之计在于春,春天是四季之首,是万物复苏、万象更新的时节,它不只丈量了时刻,拉开了生命轮回的前奏,更寄托了人们对新一年的夸姣神往和期望。

    2019-04-02 15:22
  • 高远:笔耕翰海,书学为伴

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    五岁的一天,我站在书案前的小板凳上,小手攥着毛笔,颤抖地尝试着在废报纸上写下第一个笔画时,已不由地踏入学书之旅。

    2019-03-29 11:14
  • 曾来德:“墨”的艺术

    我国艺术乃“墨”的艺术。没有什么比“墨”可以更朴实地表达我国。

    2019-03-27 09:05
  • 走好我国画革新之路

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    我国画作为民族传统绘画,近代以来,面临着怎么随年代革新、与年代同脚步之应战。为此,我国几代美术作业者接力探究,在承扬我国画优良传统的一起,亦有挑选地罗致外来...

    2019-03-26 12:46
  • “老公气”应是学书法值得发起的精力气质

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    梁启超在《书法辅导》中曾说到,学书法,不宜从赵孟頫、董其昌一派下手,不是欠好,仅仅不容易学,易导致笔力脆弱,无“老公气”。梁启超这番根据书法气质所下之结论颇...

    2019-03-25 09:51
  • 从《石鼓文》看篆书创造

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    有意识创造,即作者在艺术构思上以显着的片面寻求为意图,或设境或立意,或以原蓝本风格为尺规,或集字等,不时想着自己是在创造,以及为什么在创造,怎么创造。因而,...

    2019-03-25 08:53