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  • 存正气 弘美德 新中国英模题材美术创作

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    中国美术一直以来就承担着“成教化,助人伦”的教育功能。很多古代重要美术作品,如武氏祠画像石、《采薇图》等,都是以品德高尚的人物为表现对象,施以丹青,传递道德...

    2019-07-24 10:24
  • 从两幅画看李唐的爱国情怀

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    李唐,生于1066年,卒于1150年,字晞古,河阳三城人(今河南孟津),北宋末南宋初画家。他是一位由北宋画院南渡而进入南宋画院的画家。1127年金兵攻陷汴京,徽、钦二帝...

    2019-07-22 14:57
  • 以“生活美学”确立艺术流派和学派的新路

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    在当今中国文化复兴的大历史情境中,各个艺术门类都提出了建立“中国派”的问题。音乐界的提法是“中国乐派”,美术界则有“意派”之说,电影界称之为“中国电影学派”...

    2019-07-22 14:39
  • 六个小细节,重新解读《清明上河图》

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    《清明上河图》人物繁复,端绪宛然,宏阔而细腻,深刻又鲜活,六法深湛,笔墨精熟,诚可谓人天之奇迹、不朽之名作。

    2019-07-18 09:29
  • 书画同源而异流

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    张彦远在《历代名画记》中说:“国朝吴道玄,古今独步,前不见顾、陆,后无来者,授笔法于张旭,此又知书画用笔同矣”。赵孟頫在《秀石疏林图》中说:“石如飞白木如籀...

    2019-07-16 08:41
  • 吴简遗韵 行书“尺规”

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    走马楼吴简中有一部分行书简牍,与宋代以来传世法帖中魏晋名家法书的意韵相近。这为我们重新审视魏晋法帖的艺术风格以及行书的演变提出了新的视角。走马楼吴简中的行书...

    2019-07-15 08:52
  • 《秋庭戏婴图》背后的故事

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    自公元960年“陈桥兵变”赵匡胤建立宋朝开始,到1279年南宋王朝的覆灭,历时319年的大宋江山彻底土崩瓦解了。

    2019-07-15 08:44
  • 绘写长征的视觉史诗

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    常有人问:你为何对长征情有独钟?我答:因喜大美。如果用一句话来概括我在连环画《地球的红飘带》绘画创作中的艺术追求,那就是——视觉艺术的历史纪实。

    2019-07-12 09:36
  • 黄宾虹与《钟馗图》

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    黄宾虹(1865—1955)以山水见长,偶亦画花卉,人物极为少见。笔者近日在南宁博物馆观摩由杭州博物馆提供藏品的“鸿雪铿鸣——西泠印社早期社员作品展”时,惊见一件《...

    2019-07-09 08:40
  • “金石气”之辩

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    “金石气”的“金”指古代青铜器上的铭文,如殷商、西周、春秋战国和秦汉时期的钟、鼎、彝、簋、盘、镜等;“石”则指古代的石刻书迹,如秦汉、魏晋南北朝和隋唐时期的...

    2019-07-03 10:14
  • 剪不断 理还乱 论传统书法与当代书写问题

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    当代书法的问题是不分青红皂白地混为一谈,所以,说不清,理还乱。实际上关联到书法的是两个方面:一是传统书法;一是作为艺术表现形式而又不同于传统书法的以书写为手...

    2019-07-02 08:35
  • 新中国美术家的创新之路

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    踱步。此刻,画面中是一个艺术家厚实的身躯背影,伫立在层层叠叠的历史图像面前。

    2019-07-01 11:17
  • 诗性写意 丹心铸魂——观吴为山雕塑艺术展

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    正当新时代中国艺术呼唤标志性力作之时,“丹心铸魂——吴为山雕塑艺术展”适时发出了“无声”而又响亮的回应。

    2019-06-26 08:51
  • 刻痕留情 时代传承 论版画于文明交流的意义

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    在世界文明史的进程中,中国所贡献的印刷术可以说意义深远,而印刷技术的进一步发展则促进了版画艺术的诞生。版画自身的这种复制传播特性决定了版画艺术的特质,使其在...

    2019-06-24 08:58
  • 中国版画与世界版画的互鉴样本

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    “版中情深——2019国际版画交流展”展览由“经典传薪”“刻痕留情”“时代传承”三个部分构成,可以说这是近年来规模最大的版画类美术作品展览。

    2019-06-19 11:02
  • 中国书法的支撑是什么

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    中国书法的支撑到底是什么?这个问题似乎已经被书法界议论了很久,但最终还是仁者见仁、智者见智,莫衷一是。

    2019-06-17 09:11
  • 陈履生:传统书法与当代书写

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    当代书法的问题可以分为两个方面来看:一是传统书法;一是作为艺术表现形式而又不同于传统书法,以书写为手段来表现某种艺术观念的当代艺术。

    2019-06-13 09:35
  • 锦鲤的传统意蕴与现代再符码化

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    锦鲤,在当今时代成为了一种炙手可热的吉祥物,从观赏性的鱼类生物发展到好运的象征,再化为一些具体形象被新媒体平台用于营销。锦鲤所负载的形象或意蕴越来越丰富,其...

    2019-06-11 09:03
  • 以一家之笔画百家之画:从王时敏的“意仿”谈起

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    抄、临、拟、仿……是近期美术圈关注的热点话题。实际上近代以来,对清代“四王画派”的抨击不绝于耳,批评声归纳起来也都无非纠结在一个“仿”字上。

    2019-06-11 08:59
  • 彤管清徽

    ——中国古代女性书写考察

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    女性书写在中国有着极为悠久的历史,汉代已有女性书写的明确记载,至唐宋发展成一个宏大的艺术传统,产生了许多女性书家和经典作品。然而由于历史、政治等方面的原因,...

    2019-06-05 09:12
  • 提升书法艺术人文精神

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    起兴之初,书法便是关乎人文的雅事,是依托文学的寄情书写,所以古有“情动形言,取会风骚之意”论述。

    2019-06-04 15:52
  • 再读宋代“画院”与“画学”之辨

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    现在一般人都认为,世界上最早的美术学院是意大利人卡拉奇兄弟于1590年创建的波仑亚学院,岂不知我国宋代的“画学”比它还要早四百九十多年。

    2019-06-03 09:47
  • 镌古铭心看砚史

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    砚者,研也,可研墨使之濡也。铭者,名也,镌于器而叙事言志也。砚贵有铭,有铭即有了文化、有了传承。

    2019-06-03 09:39
  • 追寻隶书演变之踪

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    “隶变”是古汉字演变为现代汉字的起点,也是汉字发展史上一个重要转折点。汉字形态逐渐由线条圆转、“依类象形”的篆书,转向点画顿挫、笔性丰富、渐趋平直的隶书,变...

    2019-06-03 09:34
  • 徐谓礼文书:填补宋史研究空白

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    从2005年被盗掘出土,到2012年被武义公安机关悉数追回,再到如今被悉心珍藏,由地下重见天日已有14年之久,有着重大的学术价值和文化意义的国宝“南宋徐谓礼文书”,5月...

    2019-05-30 09:08
  • "石中之王"寿山石的文脉传承与复兴

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    近日,“礼赞新中国,奋进新时代——‘寿山石韵’艺术大展”在中国美术馆开幕。大展汇集近200件古今寿山石经典之作,全景式地展现了八闽大地千年寿山石文化的丰富内涵与...

    2019-05-30 08:48
  • 中国古代女性书写考察

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    女性书写在中国有着极为悠久的历史,汉代已有女性书写的明确记载,至唐宋发展成一个宏大的艺术传统,产生了许多女性书家和经典作品。然而由于历史、政治等方面的原因,...

    2019-05-27 17:56
  • 吴昌硕与陈诗交游考

    吴昌硕和陈诗为近现代海上诗坛重要人物,一位以诗书画印闻名海内外,一位是近现代著名诗人;两人皆从乡间寓沪数十年;皆因诗名列入《光宣诗坛点将录》。吴昌硕以“地巧...

    2019-05-23 10:04
  • “别样”羲之 王羲之的最后十年

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    王羲之出守会稽,事出偶然。会稽内史王述丧母,去职守丧,扬州刺史殷浩派王羲之接替王述的职务,出守会稽郡。王羲之下车伊始就打定主意终老会稽。他为何喜欢会稽?一是...

    2019-05-09 09:16
  • 碑学书法的“天真烂漫之趣”

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    书法艺术的发展在晚明至有清一代,出现了高修养的文人学习民间书法,从民间汲取鲜活养分,参考帖学笔法,融入文人的意趣,对其升华改造的现象。清代书法之初,仍以“二...

    2019-05-08 11:16
  • 神仪在心而手称其目

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    “神仪在心而手称其目”主要就是强调传神,手目相应当以传神为目的。要做到传神,不仅要表现出描绘对象的个性与神韵,还应当传达出作者内心的思想情感,做到内在与外在...

    2019-05-07 13:17
  • 线的传承与发展必须以中国艺术风格的坚守为前提

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    线的物理形态不外乎长短、粗细、曲直这些基本的内容。一般意义上说,线可能表现为僵硬的物理状态,成为界定和限度;线也可能成为一种有情感的表现,凭借其丰富性和多样...

    2019-05-05 15:40
  • 油画民族化探索的自觉与超越

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    鼓励艺术家、收藏家和社会各界向国家捐赠优秀美术作品,是政府加强国家美术收藏、保护和弘扬优秀民族文化、发展和繁荣美术事业的有力举措。

    2019-05-05 14:50
  • 胸有真性情 方得形式美

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    时值吴冠中诞辰100周年,已步入尾声的“风筝不断线——吴冠中百年诞辰收藏大展”携40余件吴冠中水墨及油画佳作,在北京保利艺术博物馆静候热爱艺术的人们。

    2019-04-12 09:48
  • 尺素情怀 学人情怀尺素间

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    1927年6月1日,王国维参加清华国学研究院第二班毕业生师生叙别会,午后访陈寅恪。次日上午,他独自来到颐和园鱼藻轩前,自沉于昆明湖。其遗书云:“五十之年,只欠一死...

    2019-04-12 09:40
  • 何加林:画人读书亦有道

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    我读研之初,导师童中焘先生曾开书单若干,大多为文史哲之类,要求泛读、精读、批注。这些书读来生僻,起初不解先生用意,以为装点斯文。后经多年坚持,始知其于作画处...

    2019-04-10 10:17
  • 包容与选择——时代创作的审美之路

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    时代需要书法艺术家不急功近利,而是耐得寂寞地思考当代文化与社会审美的深层课题,思考时代人文精神的落地生根。

    2019-04-09 09:07
  • 敦煌写本:不是“藏品”,而是百姓日常生活中实实在在的“用品”

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    自敦煌写本发现至今,其中的诗歌、变文、歌辞等各类作品的整理与研究大都取得了丰硕成果。但学界关注更多的是写本所保存的文字内容,而对写本的抄写形态、同卷内容关联...

    2019-04-08 10:07
  • 熟练与漠然——对当代书法教育的一点反思

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    2006年春天,中国书协在浙江绍兴兰亭公园有过一次盛大的书法雅集活动。为了助兴,地方书协在公园内一个景观的入口处安排了十几位十岁左右的小学生身着古装,立于一张张...

    2019-04-08 08:51
  • 传承传统文人的君子风范——当代文言尺牍

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    尺牍是中国历史上对书信的别称之一,又名书、简、笺、函、尺素、书札、信札等。尺牍概念于汉代初步形成,魏晋时期,开始与公文书相区别,专指私人书信,媒介也由竹帛转...

    2019-04-04 16:36
  • 由性生势 随势赋形 “明清调”书风成因臆说

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    在探索“明清调”书风形成原因之前,我们先对“自由性书写”与“规定性书写”这组概念进行阐释。从书法发展史的角度来看,在钟张二王法度未确立之前的简帛书,书写随性...

    2019-04-04 18:39
  • 晚明书法风尚: 性灵活泼毫锋上

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    翰墨之事,要以薄功利为先,才可能见真胸襟得真性情,要有清心寡欲的人格修养,是性情、修养、功力的集中体现,这是因为“性灵”为人的性情禀赋在诱发条件下的心灵释放...

    2019-04-04 18:35
  • 规整、秩序和理性的《峄山刻石》

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    《峄山刻石》结字并非机械组合,而是因字制宜,或延长垂脚,重心上移,成上密下疏之构;或上伸笔划,重心偏下,呈上疏下密之局。因此,笔划多者不嫌其密,笔划少不见其...

    2019-04-04 18:29
  • 何为敦煌文化

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    “什么是敦煌艺术?”与其给出答案,我希望我们一起对这个问题进行初步的反思。

    2019-04-02 15:28
  • 绘写祖国之春:时代经典里的动人春色

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    一年之计在于春,春天是四季之首,是万物复苏、万象更新的时节,它不仅丈量了时间,拉开了生命轮回的序幕,更寄托了人们对新一年的美好憧憬和希望。

    2019-04-02 15:22
  • 高远:笔耕翰海,书学为伴

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    五岁的一天,我站在书案前的小板凳上,小手攥着毛笔,颤抖地尝试着在废报纸上写下第一个笔画时,已不由地踏入学书之旅。

    2019-03-29 11:14
  • 曾来德:“墨”的艺术

    中国艺术乃“墨”的艺术。没有什么比“墨”能够更纯粹地表达中国。

    2019-03-27 09:05
  • 走好中国画变革之路

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    中国画作为民族传统绘画,近代以来,面临着如何随时代变革、与时代同步伐之挑战。为此,我国几代美术工作者接力探索,在承扬中国画优良传统的同时,亦有选择地汲取外来...

    2019-03-26 12:46
  • “丈夫气”应是学书法值得提倡的精神气质

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    梁启超在《书法指导》中曾提到,学书法,不宜从赵孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易学,易导致笔力软弱,无“丈夫气”。梁启超这番基于书法气质所下之论断颇...

    2019-03-25 09:51
  • 从《石鼓文》看篆书创作

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    有意识创作,即作者在艺术构思上以明显的主观追求为目的,或设境或立意,或以原蓝本风格为尺规,或集字等,时时想着自己是在创作,以及为什么在创作,如何创作。因此,...

    2019-03-25 08:53