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锦鲤的传统意蕴与现代再符码化

2019-06-11 09:03:00  作者:  来历:中华读书报

  锦鲤,在当今年代成为了一种炙手可热的吉祥物,从观赏性的鱼类生物发展到好运的标志,再化为一些详细形象被新媒体途径用于营销。锦鲤所负载的形象或意蕴越来越丰厚,其间必定有某种文明与审美的合理性。

  本乡传统中的锦鲤意象

  锦鲤最早作为图腾图画被人们所知道,是由于半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆。经过出土的同一时期的其他物件,鱼叉、鱼钩等,咱们可以推测出当时人的日子与鱼的联络亲近,人们依靠鱼来供应吃食,又把鱼尊奉为一种位置颇高的物种。别的,鱼是一种繁衍才干很强的生物,因而在环境恶劣的原始社会中被人们寄寓了夸姣的期望,“鱼形人面”实际上是一种图腾生殖崇拜。可以看出,从那时起,鱼便是人类社会中不行或缺的一部分,标志着祥瑞、吉祥和崇高。别的,谈到鱼类的标志含义,咱们可以从现在的年画中得到些头绪。一类是鱼和金银财宝彼此盘绕,自然是取了鱼的谐音“余”的含义——“年年有余”。还有一类往往是白白胖胖的我国式福娃怀里抱着条大鲤鱼,看起来十分喜庆,这也就照顾了前面所说的,鱼的图腾生殖崇拜含义。最终一类年画则代表了对工作和学业顺畅的神往,取名为“鱼跃龙门”。而锦鲤到了唐朝大放异彩,不仅仅是由于文人骚客的挥毫泼墨,更是深层的阶层原因所导致的。由于“鲤”和唐朝的始皇帝的姓——“李”取谐音,因而鲤鱼备受宠爱,开端作为观赏鱼被大规模饲养。锦鲤的姓名也从此确认,陆龟蒙曰:“丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。”既有“锦”的华美绝艳,又有“鲤”的崇高尊贵,锦鲤得到了空前绝后的注重。鱼袋、鱼符在官员中遍及开来,别的,鱼的形状还被广泛地使用于工艺品和丧葬品。从统治阶层到平民百姓,对锦鲤的崇奉可见一斑。

  谈到神话传说和民间故事,西方有一种理论叫做原型批判。荣格将全部文学艺术形象的精力内核都归纳为“英豪原型”“恶魔原型”“儿童原型”和“伟人原型”等。正如在我国的艺术作品中,用月亮寄予思乡之情,用梅花表扬高尚的品质,用杨柳表达眷恋之意。锦鲤作为一种“原型”,具有了受人崇拜、代表好运气、给予人活跃期望这几个基本特征。当一个事情的发酵足以使人迷狂、乐在其间且可以带来物质或精力回报时,咱们就可以称之为“锦鲤事情”。例如交际途径上一再呈现的“转发这个锦鲤,你将……”印证了锦鲤从一种生物,发展到好运的标志,再发展到一种营销手法的合理性。

  现代社会中的锦鲤狂欢

  在现代社会,锦鲤作为一种文明符号,是怎么相对稳定地存活的?咱们可以从锦鲤事情的回馈、参与者、主导者三个方面来寻觅问题的答案。

  首要,有关锦鲤的微博一般都会设置两种回馈,招引人们乐此不疲地去转发。一类是精力鼓励,如“转发上上签,会有意想不到的功德发作。”“转发杨逾越,科二必定过。”“转发刘谦的壶,新的一年要什么有什么。”尽管锦鲤精力的什物载体不尽相同,但内核却是相同的,那便是满意人的心思期望,缓解未知性带来的焦虑感。这种“迷信”尽管不具有充沛的理性,但在一些范畴弥补了科学的缺少。这就比如面临一个身患绝症的患者,医师的一句“这个病治好概率很大,你现已在好转了”,或许胜过天价药的效果。别的一种是物质鼓励,相机、手机和电脑等奢侈品,体验日子的游览套餐,乃至直接是金额巨大的奖金,奖品的品种涵盖了日子中的方方面面,让人目不暇接,心儿也乱了。再配上商家的营销套路——“每个好女孩都值得一支贵重的香水”“来一场说走就走的游览,跟过去的自己说声对不住”“穿上××定量款,美成迪丽热巴”你还能坐得稳如泰山,无动于衷吗?鲍德里亚在《消费社会》一书中将广告、明星效应、商标等带给咱们的引诱描绘为“对实际的晕厥”。我用了这支口红,是不是和明星相同好看了呢;我用了这个手机,应该可以证明我的身份尊贵吧;这个品牌的家电不好用?不要紧,主要是显得上档次嘛......人们早就不是在消费物品的使用价值,而是为了完成自我认同。即便期望失败,奖品也没有拿到,也没有人会将差错归之于锦鲤。由于总有方针达到的人回来还愿,争当下一波的锦鲤转发主导者,将锦鲤的成效推重到极致。

  其次,转发锦鲤的集体是90后和00后为主的重生集体。一方面,这一阶段的青少年还没有构成安定的世界观,思想观念和处事风格都简单遭到周围环境的影响。新媒体的呈现为人们供给了相等沟通的途径,也为消息的快速传达供给了途径。很多人还没来得及辨清事物的实质,就现已无认识地沦为下一个创造者和传达者。正如孩提时期,爸爸妈妈告知咱们要好好学习、拿奖状。那时候尽管没有荣誉的认识,也不懂得尽力的含义,却具有了一个清晰的方针——好好学习拿奖状。而人工智能和大规模机械出产也让人们的精力压力倍增,缺少对本身价值的必定。为了满意交际需求和自我完成需求,才纷繁求助于互联网,期望在这个匿名化、相等化的空间里纵情宣泄自己的心境。你可以说“我便是自己的锦鲤,下一年必定升职加薪!”来抢救一下不自傲的情绪;也可以转发下“抽一人送××手机,明日开奖!”添补下自己梦想坐收渔利的空无;或许可以为了自己的考试、摇号、医治而去求助于锦鲤,以请求一个心思安慰。另一方面,在转发锦鲤时,没有太多清晰的体系束缚和边界,可以相对随意地表达心境、发送消息。不管咱们在单位和公司身处怎样的职位,具有多少财富,都可以相等地表达对锦鲤的热心;配上几句吐槽的文字,或许再来一张仿讽名人的表情包,都恰如其分地体现了人们戏谑实际日子的心态。锦鲤,以虚拟实际的名义为年代激流冲击下的人们供给了一个狂欢广场。

  最终,锦鲤的盛行必定少不了强有力的途径支撑和新媒体传达。这些变相的锦鲤式活动之所以能在短时间内引发基数如此之大的大众竞相跟随,是由于他们都利用了支付宝、微信、抖音等具有巨大的粉丝和威望的途径,因而可以第一时间传达给不行计数的受众,最大程度地掀起狂欢浪潮。而微博、豆瓣、INS、知乎等新媒体沟通途径,将锦鲤式信息无差别地传达给每个人。一旦上钩今后,完成自我的需求使这部分人刻不容缓地成了营建第二波传达热潮的主导者,接下来的受众又会受集体心思影响,无认识地将影响规模辐射到更远的当地。本钱如此低价、传达功率极高的活动,一旦开端,很难遭到人为的操控,影响力可谓是电照风行。

  锦鲤这一具有悠长前史的本乡传统意象,借助于现代的阐释勃宣布新的生命力。该将它置于何种位置,咱们应该审慎考虑。只要进步判断才干和警惕性,活跃探索锦鲤传达的规则,构建更纯洁的网络环境,才干走出精力窘境,崇奉真实有价值的文明,使社会勃宣布生气勃勃。


责任编辑:张晓芮
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